Τρίτη, 26 Φεβρουαρίου 2019

Τα σπήλαια στο ρέμα Ρουφέα (κλάδος ρέματος Λεύκης) στην Αίγινα.



Τα σπήλαια στο ρέμα Ρουφέα 
(κλάδος ρέματος Λεύκης) 
στην Αίγινα.



Εισαγωγή

Η νήσος Αίγινα, για όσους γνωρίζουν, έχει κοντά στο ομώνυμο λιμάνι της και λίγο νοτιότερα δυο ρέματα με τα χαρακτηριστικά ονόματα Λεύκη και Σκοτεινή. Το μεν ρέμα της Λεύκης είναι το βόρειο ενώ το ρέμα της Σκοτεινής το νότιο. Το ρέμα Σκοτεινής εκβάλλει νότια της πόλης της Αίγινας στον θαλάσσιο αποδέκτη, ενώ για το ρέμα Λεύκης δεν υπάρχει σαφής θέση εκβολής αφού υπάρχει πολύ έντονη αλλοίωση της κοίτης του, αμέσως μετά την συμβολή του ρέματος με τον κλάδο Ρουφέα σ’ αυτό, με αποτέλεσμα να διαχέεται η απορροή τους στους δρόμους και τις παρακείμενες ιδιοκτησίες. Δεν θα σταθούμε στις εγκληματικές επεμβάσεις που έχουν γίνει στα ρέματα της περιοχής, αλλά στην ανακάλυψη μας, κατόπιν αυτοψίας, στον κλάδο Ρουφέα του ρέματος της Λεύκης, δυο σπηλαιωδών σχηματισμών μέσα στην κοίτη του, οι οποίοι μας προξένησαν το ενδιαφέρον.

Δευτέρα, 25 Φεβρουαρίου 2019

Εξερεύνηση στο Σπήλαιο «Σωτήρος» Αθηνών, στα Τουρκοβούνια, με μέλη της Ελληνικής Σπηλαιολογικής Εταιρείας.



Εξερεύνηση στο Σπήλαιο «Σωτήρος» Αθηνών στα Τουρκοβούνια.



Εισαγωγή

Το σπήλαιο «Σωτήρος» Αθηνών βρίσκεται εντός του παλαιού λατομείου Φράγκου στα Τουρκοβούνια, στα διοικητικά όρια του Δήμου Αθηναίων, δίπλα στο υπαίθριο θέατρο του Αττικού Άλσους. Ονομάστηκε "Σωτήρος", γιατί στην θέση αυτή είχε προταθεί να κατασκευαστεί το Τάμα του Έθνους - ο ναός του Χριστού Σωτήρος, επί της επταετούς στρατιωτικής δικτατορίας (1967 - 1974). Μόλις 5 χιλιόμετρα από το Σύνταγμα, αποτελεί ένα πανέμορφο σπήλαιο, με αρκετά πλούσιο διάκοσμο και έντονες εναλλαγές σε σχήματα, μεγέθη και χρώματα του σταλακτιτικού και σταλαγμιτικού υλικού του. Την Κυριακή 24 Φεβρουαρίου η ομάδας μας επισκέφθηκε το σπήλαιο και στο παρόν άρθρο γίνεται μια παρουσίαση της εξερεύνησης μας, με αναλυτική περιγραφή του σπηλαίου, το οποίο έχει τον αριθμό 4170 του Σπηλαιολογικού Μητρώου.

Κυριακή, 24 Φεβρουαρίου 2019

Το σώμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Βενετία και η σχέση του με τον Άγιο Μάρκο // Μια ανατρεπτική θεωρία.



Το σώμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Βενετία 
και η σχέση του με τον Άγιο Μάρκο.
Μια ανατρεπτική θεωρία.



Εισαγωγή

Ο Μέγας Αλέξανδρος πέθανε στη Βαβυλώνα, στο παλάτι του Ναβουχοδονόσορα Β' στις 10 Ιουνίου του 323 π.Χ., σε ηλικία 32 ετών και 11 μηνών. Ο Ευαγγελιστής Μάρκος πέθανε στην Αλεξάνδρεια τον 1ο αιώνα μ.Χ. Ο πρώτος ήταν ο ιδρυτής της ελληνιστικής εποχής και της ίδιας της πόλης της Αλεξάνδρειας στην Αίγυπτο, ενώ ο δεύτερος ήταν ο συγγραφέας ενός εκ των τεσσάρων χριστιανικών Ευαγγελίων, και ιδρυτής της Εκκλησίας στην Αλεξάνδρεια. Οι ιστορίες τους συναντιούνται μετά θάνατον, σε μια παράξενη χρονική και χωρική συγκυρία, στην Αλεξάνδρεια στο τέλος του 4ου αιώνα μ.Χ., ακριβώς στο σημείο που τελικά ο Χριστιανισμός έθεσε εκτός νόμου την ελληνική παράδοση. Την χρονική εκείνη στιγμή το σώμα του Αλεξάνδρου εξαφανίζεται από τις μαρτυρίες, ενώ λίγο αργότερα εμφανίζονται οι αντίστοιχες μαρτυρίες για το, άγνωστο μέχρι τότε, σώμα του Αγίου Μάρκου. Η ιστορία ξεκινάει στην Βαβυλώνα τον 3ο αιώνα π.Χ. και μέσω Αιγύπτου φτάνει μέχρι την Βενετία του σήμερα. Ας δούμε πως.

Τρίτη, 19 Φεβρουαρίου 2019

Ο Ιλισσός στο φως; Ένα μικρό χρονικό των γεγονότων και το σχόλιο μας.


Ο Ιλισσός στο φως;
Ένα μικρό χρονικό των γεγονότων και το σχόλιο μας.



Εισαγωγή

Η καθίζηση ενός υπαίθριου χώρου στάθμευσης στην Καλλιθέα, δίπλα στον σταθμό του Ταύρου στις 11 Μαΐου 2018, (σχετικό μας άρθρο σχετικά με την καθίζηση εδώ) ξεκίνησε μια σειρά γεγονότων, τα οποία έχουν οδηγήσει σήμερα στην συζήτηση, από αρμόδιους φορείς, ακόμα και για το άνοιγμα του Ιλισσού. Η καθίζηση αυτή, οδήγησε στην επίσκεψη και την αυτοψία, από μέρους των υπευθύνων, στον υπογειοποιημένο Ιλισσό, όπου και διαπιστώθηκε η σημαντική φθορά των στεγασμένων του τμημάτων, αφού δεν είχε πραγματοποιηθεί ποτέ κάποια αντίστοιχη, επίσημη επίσκεψη για συντήρηση ή έστω αυτοψία, από την εποχή της υπογειοποιήσεως του μέχρι σήμερα. Μήπως ήρθε η ώρα λοιπόν για το αυτονόητο; Να έρθει ο Ιλισσός στο φως;

Σάββατο, 2 Φεβρουαρίου 2019

Η Ατλαντίδα στο χώρο και στο χρόνο // Το που, το πότε και το πως, της μυθικής περιοχής.



Η Ατλαντίδα στο χώρο και στο χρόνο.
Το που, το πότε και το πως, της μυθικής περιοχής.

«Άκουσε λοιπόν, Σωκράτη, μία ιστορία, 
η οποία, αν και φαίνεται παράξενη, 
είναι εξολοκλήρου αληθινή, 
όπως ο Σόλων, 
ο σοφότερος από τους Επτά,
 είπε κάποτε».

(Πλάτων, Τίμαιος, 20.e.1)


Εισαγωγή

Η Ατλαντίδα, αποτελεί ένα από τα πλέον διάσημα αλλά και παρεξηγημένα αντικείμενα μελέτης. Μόνο το άκουσμα του ονόματος της, οδηγεί την σκέψη και την φαντασία μας, σε παράξενα μονοπάτια, που αναλόγως τις καταβολές και τα ακούσματα του καθενός, μπορεί να τον κάνει από το να γελάσει μέχρι να προβληματιστεί δεόντως. Τι ήταν τέλος πάντων η Ατλαντίδα; Υπήρξε; Αν ναι, πότε και που; Αν όχι, γιατί γράφτηκε; Αρκετοί σοβαροί και μη, επιστήμονες και ακόμα περισσότεροι ερευνητές, ακόμα και αμφιβόλου ποιότητας, έχουν γράψει χιλιάδες σελίδες, στην προσπάθεια τους να απαντήσουν στα παραπάνω ερωτήματα. Πέρα από τις ίδιες τις πηγές όμως, οι λεγόμενες γεωεπιστήμες, σήμερα έρχονται να βοηθήσουν σημαντικά στις γνώσεις μας για το παρελθοντικό γεωπεριβάλλον κάθε γωνιάς του πλανήτη μας. Στο παρόν άρθρο, με σκοπό να δώσουμε λογικοφανείς απαντήσεις στα σχετικά ερωτήματα, παρουσιάζονται διεπιστημονικά δεδομένα, πρωτότυπες έρευνες και ανατρεπτικές απόψεις, οι οποίες οδηγούν αφενός στην
χρονοθέτηση (τοποθέτηση στον χρόνο), χωροθέτηση (τοποθέτηση στον χώρο) και στην τοπογραφία (σχέδιο χωροταξίας) της θρυλικής Ατλαντίδας.